嚴謹保守與自由開放 曉龍

「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(馬太福音第十六章26節) 這是簡單淺易的道理，但不少香港家長不了解或不願意了解此道理。他們被視為「怪獸家長」，因為他們對自己子女的照顧無微不至，表面上處處為子女著想，為子女的前路鋪路，但在子女的成長過程中，其實他們完全忽略了子女的興趣，只在「錢途」上為子女多下功夫，殊不知子女在計劃自己的人生歷程時，想多做自己感興趣的事，這才使自己「今生無悔」。《誰調換了我的父親》中野野宮良多以自己為兒子的榜樣，為他策劃前路，對他的要求甚高，使他在巨大壓力下生活，其一舉一動都完全受父親操縱，如果越「雷池」半步，就會受到懲罰，故他不曾擁有自己的生活，只是父親的「影子」，不了解自己，亦不清楚自己的興趣，每走一步，只充當父親的「棋子」，他為了滿足父親的期望而「奉獻一生」。因此，片中的野野宮良多是不折不扣的「怪獸家長」。

相反，《誰》中齋木雄大鼓吹用自由開放的方法教導自己的兒子，讓他找回自己的生活，掌管自己的前路，其生活以個人的意願為重，沒有任何負擔，其生命的自主性甚高。他一直在農村生活，受到父親樂天知命的個性影響，對任何事情皆主張順其自然，故他仿如「脫韁野馬」，事事跟隨自己的意願而行，除了越軌和犯法的行為外，他可以做任何事情。父親不曾為他的前路作任何規劃，因為父親深信快樂是成功的最主要來源，即使他做了一些被世俗的人視為很有前途的事情，如果他不快樂，這些事情就會失去所有的存在價值和意義。因此，齋木雄大與野野宮良多對成功的定義有很大的差距，前者認為快樂等於成功，能令自己快樂，完成了自己想做的事而獲得滿足感，這就算是成功；後者認為金錢和地位等於成功，能令別人仰慕自己努力爭取的巨大成就和崇高地位，即使自己不快樂，這仍能算是成功。由此可見，齋木雄大與野野宮良多的價值觀千差萬別，導致其教導孩子的方法亦大相逕庭。

「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(以弗所書第六章4節) 在現實社會中，像野野宮良多一樣的父親隨處可見，他們唯利是圖，部份父親雖然是基督徒，但仍然以世俗流行的催迫方法教育自己的兒子，在利益為重的大前提下，已完全拋棄主的教訓和警戒，跟隨己意或世俗的意向而行，並在一剎那間忘記了自己的基督徒身份。《誰》內真相大白而兒子回到各自真正所屬的家庭後，野野宮良多無法改變自己兒子在過去數年內接受的家庭教育所造成的開放性格，在百思不得其解下，願意改變自己的教導方法，給予兒子適度的自由，讓他跟隨自己的興趣行事，過著自己喜歡的生活，不只跟隨世俗功利的價值觀而行。根據筆者的觀察，跟隨世俗的基督徒家長為數不少，他們以自我的利益為中心，認為自己的兒女跟隨己意而行，便會對自己有利，但願他們懸崖勒馬，像《誰》的野野宮良多一樣，知道自己偏離了應當走的路，願意大膽無私地作出改變，重新在神帶領的道路上向前邁進。