Archive for 五月 16th, 2009

16
五月

南京‧南京

   Posted by: admin    in 影評試影室, 香港影評人協會

知恥近乎勇,此話不假

小浪

看之前,是計劃為此寫些什麼的,看完後,又不想寫了,但最後還是拿起了筆。這是一個沉重的主題,也是一部很沉重的作品......,因此去看便要有些勇氣,去探討則更要多些勇氣。

相較中國同樣題材的影片,這部影片拍得不錯,在許多畫面的處理上有較好的引伸空間;在人性方面的刻畫有很大的進步。在探討這個沉重主題的眾多作品中,我覺得這是目前最值得一提的作品之一,而另一部值得一提的出色作品是姜文執導的《鬼子來了》。

像中華民族擁有同樣苦難的大該只有猶太人了,他們也拍了許多類似的影片。從眾多的關於大屠殺的影片中,有兩部最出色,一是《舒特拉的名單》,另一是《鋼琴戰曲》。兩部講述的角度不相同,雖然敍述者分別是舒特拉和鋼琴師,但影片給觀眾的印象並不是這兩人的角度,而是受害者的角度和一個臨界於正反兩面之上的俯角來看這場人性的浩劫。所以,《南京,南京》刻意要從日軍士兵的角度去敍述,為求「客觀」完全沒有必要,而事實上也沒做到。影片講述的角度常常遊離在中日之間,反而破壞了影片的整體架構。

《鋼》之所以是部不同凡響的影片,是因為導演以一種俯角(類似上蒼的俯瞰)來敍述這個主題,影片中鋼琴師沒有選擇其立場,而只是純粹的求生(人類的本能)。在最後那一幕內,夜色映照著毫無人跡的城市廢墟,冰雪緩緩飄落,但琴聲在黑夜中回蕩......,德國軍官失神地聽著音樂,黯然退卻。影片告訴我們,最終是理智(音樂-人類理智的象徵)戰勝了人性中的獸性(戰爭)。(順道一句,我一直覺得《鋼琴戰曲》的譯名是誤解了影片的含意。)而《南》的結尾卻給人一種一廂情願之感,因為生命或並不建築在道德之上,至少我們至今也還沒等到建築在道德之上的賠禮道歉。

但無論如何,我認為陸川導演的努力和勇氣是值得讚許的,也希望國人有足夠勇氣多探討這個主題。如果我們自己都沒有勇氣面對過去的不幸經歷,又豈能要求別人為我們的不幸去伸張正義或賠禮道歉?

16
五月

天使與魔鬼

   Posted by: admin    in 影評試影室, 香港影評人協會

天使背後的魔鬼

曉龍

《神探》的創作人認為每個人的背後有眾多心理層面上的角色,無論當時人是男還是女,背後替他/她作出決定的人物,可能是男,亦可能是女,可能是罪犯,亦可能是警察,可能是漂亮可愛的公主,亦可能是奇醜無比的巫婆,可能是天使,亦可能是魔鬼……表面上,《天使與魔鬼》以正邪二分法描繪角色典型的個性;實際上,角色背後的天使與魔鬼可能只有一線之隔,甚至很多時候混而為一,這一刻是天使,那一刻很大機會已變為魔鬼,或者他在一剎那間已變為天使與魔鬼的混合體,亦正亦邪,難以了解,甚而無從猜透。

《天》頗堪玩味之處,在於角色模糊一片的個性設定,有時候正包裹著邪,有時候邪卻完完全全覆蓋正,究竟那個角色是天使背後的魔鬼,還是魔鬼背後的天使?直至全片最後的一分一秒,謎團彷彿已被解開,結局亦已浮現,但他以後的人格會如何發展?將會向著哪個方向繼續前進/後退?這仍然是一個摸不著的謎。片中伊雲麥葵格飾演的教皇內侍,本身的思想充滿著糾纏難解的矛盾,他的權力慾和地位慾促使他掃除所有阻止他「升官發財」的障礙;另一方面,他又必須遵從天主的旨意,以追尋和跟隨天主為自己的人生目標,世俗與信仰的紛爭,使他不得不在心理層面上參與一場天使與魔鬼的鬥爭,究竟天使還是魔鬼取得最後的勝利?答案不得而知,又或者他根本就是天使與魔鬼的混合體,在適當時候表現天使單純無瑕的一面,在個人利益的大前提下,卻又在暗地裡靈巧地表現魔鬼狡猾猙獰的另一面。《天》折射現今人類社會的混亂狀態,每個人在每一天似乎攜帶數個截然不同的面具,在家中可能是乖巧純潔的天使,進入商業社會後,立即戴上另一個面具,為了滿足自己的慾望,不惜不擇手段地搶走他人擁有的一切,以求攀上事業的高峰,在一剎那間變為兇殘可怕的魔鬼。

《天》使筆者反思良久,重新審視過去的自己,欣賞背後以助人為快樂之本的天使,貶抑私心滿溢的魔鬼,無時無刻把伊雲麥葵格飾演的角色代入現實生活內,勸勉自己與別人多從正途解決當前面對的問題,壓抑誤走歧途的歪念。全片具有深重的警世意識,秘密組織光照派敵基督的暴力行為源於所謂「推崇天主」的歪理,敵基督與助基督的教派思想彷彿已混淆不清,莫非此片向觀眾暗示我們已走向難以逆轉、沒有些微轉圜餘地的「末日世界」?