《創戰紀：戰神降臨》短評

對AI的恐懼

近幾年來，AI的使用日趨流行，我們可在網上創造全新的人物，由自己設計、安排及包裝，她/他的外貌、身形、服裝、聲音及語調，全都由自己策劃。如果有一天，她/他「走出來」，在人類世界中出現，如果有攻擊性，愛好和平的人類可能會不知所措，擔心整個地球會被她/他操控，亦憂慮自己會被「邊緣化」，不單不會成為全球的領袖，反而成為她/他的「奴僕」。

《創戰紀：戰神降臨》內阿瑞斯(傑瑞德·雷托飾)本來是AI角色，他的具象化呈現，讓觀眾驚覺AI角色可能會在現實世界中生存，甚至干擾我們的日常生活。當第一位AI國家總理出現時，我們會擔憂何時會出現AI售貨員、AI餐飲服務員、AI廚師、AI工廠經理，甚至AI化妝師等…。《創》的假設性威脅，在阿瑞斯與真人無異的大前提下，我們可創造一個、兩個、三個、甚至數十個他，到了那時那刻，掌控全球的已不是人類，而是AI角色。影片訴說人類對AI的恐懼，讓我們享受AI帶來的便利時，不會忘記AI出現產生的威脅，片中他「進入」現實世界後，身手靈活，體能優越，智商奇高，懂分析，能創造，這使我們不能不恐懼：AI正在一步一步地取代人類。

不過，我們又不可過度悲觀，直至今時今日，《創》仍然由人類製作，阿瑞斯由人類飾演，影片劇本依舊由人類編寫。影片預測的未來世界似乎仍未出現，因為AI未發展至神通廣大的地步，我們仍然駕馭及操縱AI，即使人類是AI的學習對象，AI至現在為止，依舊不可能超越人類。影片創作人從杞人憂天的角度出發，假想AI已成為活生生的人類，並把抽象的電腦程式具象化，讓我們察覺AI對真實世界的「侵蝕」，即使今天未出現，在不久的將來，仍然「指日可待」。故《創》提醒我們一方面擁抱AI，讓它不斷學習，使我們可依靠它提升自己的能力，另一方面又要防禦它，阻止它取代人類，以防患於未然。

《創》屬於未來主義的作品，讓未來可能出現的危機在影片中出現，我們有兩個選擇：一、接受它，二、消滅它。當AI生成的人類的智商越來越高，體能越來越好，能力越來越大時，與其違反世界潮流而實踐二，不如隨遇而安地執行一。這反映AI在威脅人類生存的同一時間內，其實我們可以選擇與它共存，並讓它為人類服務。

曉龍

《瑪利亞的最後探戈》短評

繼續爭取女權

導演謝茜嘉柏盧毫不避忌地承認拍攝《瑪利亞的最後探戈》是為了讓觀眾關注女權。雖然近年流行的Me Too運動已讓普羅大眾了解現今不少女性仍被欺凌壓迫，但此問題不會因此運動的開展而獲得徹底的解決，反而部分女性仍然在被虐待後不敢作聲，這造成此部電影的誕生。因此，無可否認，爭取女權是這部片的導演還原數十年前娛樂界秘史的主要動機。

《瑪》取材自1970年代《巴黎最後探戈》的娛樂界黑暗史，當時年青的女主角瑪麗亞·施耐德寂寂無名，有機會與大導演貝托魯奇及著名演員馬龍．白蘭度合作，她在劇本未詳細描述下，被迫參與涉及性虐待的露骨演出。她在此片上映後雖然一炮而紅，但她多次訴說自己在拍攝過程中受到的欺凌和不尊重，這引起外界的高度關注。從她悲慘的遭遇至後來女權運動的興起，她的經歷不可不算是此運動的遠因。因此，影片創作人以她為例，訴說女性在男性主導的職場中面對的問題，她們受到的對待尚有偌大的改善空間。

到了現在，事過境遷，當時性虐事件的主人翁全部已去世，《瑪》還原當年的歷史，提醒觀眾「女權運動尚未成功，女子們仍需努力」。我們看着銀幕上的瑪利亞，除了同情她的處境外，還慨嘆即使現今的女性地位已大幅度提升，她們仍然比不上男性，其社會地位及工資依舊有待提升。因此，筆者相信她們的「革命」至現在仍然如火如荼地進行。

現時歐亞美等洲的國家領導層及政府管理層已開放予不少女性參與，所謂能者居之，女性成為總統/首相/總理已不是什麼新穎的事情，日本社會一向重男輕女，但竟然將會出現史上第一位女首相，這便是其中一個較明顯的例子。只有保守固執的美國總統特朗普依然不尊重女性，《瑪》可成為他的當頭一棒，因為他尚未認清現今世界性別平等平權的趨勢，只執著於自己古老守舊的一套，不知道大男人主義已過時，女權獲追捧已是當今最流行的國際大趨勢。因此，雖然《瑪》是法國電影，但它從世界性的角度出發，其背後的意識形態具有國際性的意義，即使大家不是法國人，只需對性別平等的課題有或多或少的關注，都會對此片的內容產生濃厚的興趣。

曉龍