只相信親眼看見的表象 曉龍

很多時候，我們只相信親眼看見的表象，看不見內蘊時，就天真地假設它不存在，然後就大膽地以表象反映的所謂「事實」妄下判斷，此判斷不理智，亦不合理。這就像《西遊記之孫悟空三打白骨精》內唐僧 (馮紹峰飾)依靠肉眼只看見人，看不見妖；而孫悟空 (郭富城飾)擁有「金睛火眼」，看見人背後的妖。唐僧認為他們是人，在孫悟空眼裡，全部都是妖。這使唐僧與孫悟空產生衝突，甚至決裂。事實上，我們很多時候會犯了與唐僧和孫悟空相似的過錯，只堅持相信自己看見的表象，不理會別人看見的真相，我們在日常生活中與其他人相處時，亦容易堅持己見，深信自己的所知所見，不曾考慮他人的所知所見。我們容易被蒙蔽，因為我們很多時候看不見隱藏於表象背後的事實，或者我們只看見事實的一小部份，看不見其餘不同層面的事實，只看見樹木，卻看不見森林。因此，《西》依靠觀音 (陳慧琳飾)的言語告訴觀眾：不要只顧自己，應多顧及別人。可見別人可以為自己提供另一角度的觀點，或者成為自己的扶助者，甚至自己的「老師」。

此外，《西》與傳統的同名小說故事不同，以犧牲為故事的核心，講述唐僧願意犧牲自己的性命，以助白骨精投胎轉世為人。雖然投胎轉世的說法備受質疑，但唐僧的犧牲精神，可給予我們不少啟示。首先，大愛必定是犧牲的大前提，犧牲自己以救贖愛人尚且合情合理，為了欲殺自己的惡妖而甘願犧牲自己的生命更屬天方夜譚。故唐僧看見白骨精埋藏於內心的善，同情她悲慘的身世，源於「捨己為人」的大愛，甘願犧牲自己的生命；另一宗教基督教提倡的「愛人如己」，亦與這種大愛不謀而合。其次，犧牲必須伴隨著崇高的道德價值，以徹底消除惡為目標，唐僧作出的犧牲是值得的。因為她最後煙消雲散，不代表她已去除惡念，一種對人世間不幸遭遇的憎惡依然「永遠留存」，他的犧牲示範了「大愛戰勝一切」的崇高價值，有了大愛，無論有多大多深的恨，都會「隨風而散」，這就是高尚道德情操的最高價值。再者，片中他的犧牲蘊藏著原諒和寬恕，在他願意犧牲前，必然先原諒和寬恕她，此寬廣的胸懷，肯定是締造世界和平的先決條件。因為直至今時今日，恐怖分子四處襲擊，弄至民不聊生，皆源於他們對已發展國家的政府的仇恨揮之不去。如他們能有廣闊的胸襟，原諒和寬恕政府的罪孽，世界和平必定指日可待。

《西》的導演鄭保瑞一向擅長在自己的作品內加入個人獨特的觀點，過往拍攝另類電影時會這樣做，如今拍攝商業大片時更嘗試把表象與內蘊、自利與犧牲、小愛與大愛等兩極化的概念放在影片故事內，使觀眾除了享受美輪美奐的視覺效果帶來的歡愉外，還深思上述概念對自己人生的意義。很明顯，年青人和較成熟的成年人可透過此片「各取所需」，年青人可欣賞孫悟空與白骨精對打的緊張刺激的動作場面和唐僧師徒取西經時突兀奇趣的景觀，較成熟的成年人可藉著此片的故事情節思考犧牲、寬恕和大愛的重要性。由此可見，近年慣性拍攝另類電影的香港導演紛紛走進主流的商業電影市場，為商業電影增添別出心裁的新意，亦在同一時間內深化了影片故事情節的思考點和哲理性。