忠義兩難存？ 曉龍

何謂忠？何謂義？俠者終其一生尋找這兩種道德價值的定義，可能仍然一無所獲，這衍生幾分惆悵和無奈，因為忠與義之間的矛盾「永遠長存」，不單不能捨棄，更可能揮之不去。《刺客聶隱娘》內女刺客聶隱娘(舒淇飾)雖然武功蓋世，本來忠於唐朝中央政府，奉命刺殺藩鎮，但刺殺的對象是田季安(張震飾)，既是她的表哥，亦是她傾慕的人，多次欲付諸行動殺他，但源於其惻隱之心、人倫之情和近乎異性愛戀的深厚感情，始終難以下手，此仁愛之心，與中國傳統儒家思想中仁義禮智內的仁不謀而合。盡忠本是刺客的本份，為了盡忠而殺害敵人犧牲自己本是職責所在，但偏偏聶氏實踐忠之餘卻敵不過義內蘊藏的情，片中她反反覆覆而來來回回地進行行刺，本來成功在望，卻都功敗垂成，這證明人非草木；理性上，她需為國除害，殺死田氏乃為唐室安全著想，但感性上，她卻敵不過個人對田氏捨之不去的濃烈感情。因此，《刺》使華語武俠片返回寫實的國度，不再誇張而虛幻地揮劍弄刀，只含蓄而平實地描寫刺客忠義兩難存的矛盾所引起的沉鬱心理狀態。

《刺》的導演侯孝賢一絲不苟地實踐寫實主義，片中的亭台樓閣皆如實地模仿唐朝的畫像及其相關的各種記載，其精心調度的畫面仿如一幅又一幅宮廷畫和山水畫個別的天衣無縫的銜接。根據歷史記載，唐朝的宮廷著重美，其以內的各種擺設和傢具，以及當中的一花一草，皆講求藝術性的美感，導演選擇唐朝為全片的歷史背景，著意表現畫面的藝術性，這與歷史中唐朝原原本本的特質相符。因此，片中刺客聶隱娘心理狀態的寫實式描繪，以美輪美奐的佈景襯托，由於這些佈景與唐朝的畫作配合，故「嬌美」的景緻不顯得造作，反而宮廷內斑斕的色彩突顯她與田季安過往「艷麗」但複雜的關係，其宮廷中多層次的擺設亦同樣顯露兩人親情與愛情等多角度的感情關係，其後她刺殺失敗後返回樹林，片中草木的淡雅色彩突顯她心理上忠義兩難存的蒼白，當中的抑鬱和無奈由淡清的綠色和白色表現出來。可見導演對美術的講究，是為了配合片中主線情節的發展，並非為了製造美感而多此一舉之作。

此外，《刺》秉承導演侯孝賢節奏緩慢的作者風格，故事的細節依靠與此時代不符的慢板節奏娓娓道來，可能觀眾會因其脫離現今一代急速的生活節奏而感到納悶，但其節奏與唐朝的歷史背景互相配合，正好體現寫實主義的特質。因為唐朝是電子化與電腦化以前的時代，仍舊是農業社會，即使工業和商業有少許的發展，整個時代基本上以農耕的生產模式為主，日出而作，日入而息，無需趕上電子化與電腦化的高速生活節奏，故片中情節行進速度較慢乃理所當然，這亦與唐朝的古代人的生活感覺相符。因此，如觀眾投訴《刺》的節奏太慢，可能只因他們看慣了現今電視台通俗化的古裝劇集，常以電子化與電腦化的高速生活節奏講述中國古代歷史的發展，卻無視了古代本身歷史環境的真實性，故侯導在《刺》內的寫實筆觸，成功地把唐朝真真正正的歷史面貌重現觀眾眼前，上述的投訴乃「美麗的誤會」，這亦與觀眾對中國古代的歷史環境認識和了解不足相關。由此可見，觀眾看《刺》前，必須先了解相關的中國傳統道德和歷史文化；否則，他們只會看得一臉茫然，最後只覺全片「不知所云」。