呼吸自由空氣的可貴 曉龍

由約化巴納希自編自導自演的《伊朗的士笑看人生》披露了伊朗社會虛偽黑暗，但又寫實的一面，透過的士接載的乘客揭示社會上衆所周知卻又刻意隱藏的古怪現象。例如: 拍攝任何錄像/影片，只可披露人性光輝的一面，對醜陋的另一面，導演應避而不談，甚至徹底隱藏，只有這樣，不論本地還是外地觀衆，才會認識和了解伊朗的「美好世界」。不過，現在已是全球化資訊發達的時代，不論伊朗政府如何掩飾骯髒的現實，不論媒體資訊的封鎖有多嚴密，年青人在網絡上仍然能夠接觸西方的自由國度，真正民主的思想仍舊會傳入伊朗。所謂「避無可避」，道理便在於此。

觀衆看畢《伊》，就會發覺可自由地選擇和觀賞電影，是一種福氣。在媒體封鎖的伊朗社會內，買賣電影光碟的活動竟然需要在的士內進行，原來在封閉的國度裡，光碟買賣就像毒品交易一樣，是一種罪惡，不能「見光」，更不能「露面」。因為從伊朗政府的角度來看，美國和歐洲的電影蘊藏民主自由的西方思想，會對伊朗民衆產生嚴重的影響，使他們厭惡沒有言論自由的伊朗，酷愛呼吸「自由空氣」的權利，繼而向當地政府提出享受基本人權的訴求，政府的權威受到挑戰，在西方民主人士推波助瀾之下，政權便會有崩潰的可能。因此，伊朗政府為了保障自身政權的穩定性和安全性，令其壽命能「長存萬世」，只好打壓西方思想，濫用法律，亦不尊重法治精神，《伊》一針見血地揭示伊朗政府窩囊困窘的醜態，其在專制國度內成為禁片，肯定是意料中事。

伊朗社會內女權低落是衆所周知的事實，《伊》的創作人具諷刺性地以喋喋不休的對白，訴說伊朗女性的苦況。從《越位女球迷》至《伊》，整個國家在女權方面明顯沒有一點進步，遑論能達致男女平等。例如: 女球迷不准看球賽，這種基本的人權被剝奪，明顯反映女性的地位仍然低落，即使西方思想對伊朗產生一丁點的影響力，當地女性仍然必須遵守男女不平等的法例，「逆來順受」地接受專制國度對個人自由和權利不合理的干預，仍舊需無奈地承認女性比男性低下的「性別歧視」現狀。因為伊朗政府擁有強權和武力，不相信自由和民主會是國家未來要走的路，惟有強迫女性服從政權，壓抑她們對個人自由和權利的渴求，才是維護男權至上所帶來的社會穩定的最佳辦法。因此，《伊》是對伊朗政府專制管治的當頭棒喝，能提示政府官員，在專制獨裁達致極端時，必定會「物極必反」，在變亂發生之前，如欲延續政權，必須作出大幅度的改變，只有這樣，整個國家才會獲得民衆信賴的管治，光輝的未來才會指日可待。

伊朗政府欠缺自信，終日擔憂自身的政權會在不久的將來倒台，故視骯髒的現實主義為「洪水猛獸」。事實上，每個國家都會有黑暗的一面，如果媒體只披露國家正面的形象，觀衆可能會覺得該媒體虛偽，有隱惡揚善之弊; 相反，媒體持平地平衡光輝和黑暗兩種極端的對立面，觀衆反而會對媒體光明磊落的「高尚品格」，感到萬分佩服。因此，《伊》的出現，正好提醒當權者：壓制自由不單不能使自由消失，反而刺激整個國家的民衆日益渴望能呼吸自由的空氣，並真真正正能享受其隨之而來的人權和民主。