尋覓最愛？ 曉龍

不少已婚男士認為：最愛的人不一定是自己的妻子，妻子與愛人截然不同，前者負責照顧自己，不一定帶來甜蜜的浪漫感覺；後者是夢想中的「女神」，讓自己浸淫在浪漫的愛情世界內，帶來與別不同的滿足感和愉悅感，但卻不一定懂得照顧自己。故在電影國度內，男主角通常都會在感情世界內兜兜轉轉，忽爾需要「妻子」，忽爾需要愛人；在事業發展不暢順而需要別人關顧時，對前者的需求較大，相反，在諸事順暢而洋洋得意時，渴望別人與自己共享快樂，則很多時候對後者的需求較大。

《緣來不是我女友》與《親愛的，原來是你》的兩位男主角華萊士與亞歷同樣陷入選擇配偶的困局內，華萊士與珊姿妮甚為投契，但她已另有拍拖多年的男朋友，華萊士最多只能成為她的好友，她關顧他，亦為他帶來浪漫的感覺，可能適合同時成為他的愛人和妻子，但她卻忠於自己的男友，這為他帶來應否選擇她為自己的配偶的難題；而亞歷的青梅竹馬蘿絲對他的關顧已超越普通朋友的範疇，本來他應選擇她為自己的妻子，但他在日常生活中接觸的其他女性卻能為他帶來浪漫的感覺，給予他前所未有的滿足感和愉悅感，這為他帶來應選擇她還是其他女性為自己的配偶的難題。可見妻子與愛人對男性而言，很大可能有「相似」的吸引力，能同時成為「妻子」和愛人的女性，實在少之又少。

較年青的男性容易被女性的外表吸引，可能以為浪漫的感覺是愛情和婚姻的一切，殊不知他長大後漸趨成熟，發覺浪漫感容易稍縱即逝，願意關顧和忠於自己的女性才是自己的最愛，這個她才是值得長相廝守的終生伴侶。故華萊士初時對珊姿妮一見鍾情，但未能認定她為自己的配偶的最合適對象，因為她仍保持著與男友的熱戀情侶關係，未算忠於自己；至於亞歷，同樣未能認定蘿絲為自己的配偶的最合適對象，因為他初時只從她身上獲得友情和愛情，雖然她願意關顧他，但她另有丈夫，同樣未算忠於自己。因此，雖然《緣》是加拿大電影而《親》是英國電影，但兩地的男性同樣要求伴侶必須忠於自己，對自己始終如一，可見兩片的創作人同樣堅持傳統社會中「一夫一妻」的保守價值觀；東方人時常說西方社會過於開放，濫交的情況嚴重，但西方人面對選擇終生對象的事情時，仍舊會把傳統保守的價值觀放在最前，仍然會謹慎地要求伴侶對自己一心一意。不論世界如何改變，社會怎樣向前，終生伴侶的關係仍舊建基於互相信任和彼此專一的態度，透過《緣》和《親》的故事情節，我們已可知道伴侶之間真誠地視對方為「唯一」的堅持經得起時間的考驗，此堅持背後「忠誠」的核心價值，能「戰勝」時代的風浪，打破社會的藩籬，在傳統道德屹立不倒的情況下，依舊能成為愛情和婚姻中不可抹煞而難以取締的「亮點」。

由此可見，不少人在自己的一生中，努力尋覓最愛，但他在年青時代根本不知道自己「最愛是誰」，在貪戀異性的外表而多次碰壁後，始發覺對自己忠誠和單一的心比其他一切都更重要，在不同的社交群體內多次尋尋覓覓後，才發覺自己的最愛不在天涯海角，亦不曾遠離自己千百萬里，在談笑交往之際，始發覺自己的最愛原來一直在自己身旁，等待自己主動地「發掘」，不斷地追求，《緣》內華萊士與珊姿妮和《親》內亞歷與蘿絲「修成正果」的成功例子，已是最愛在身旁的最佳證明。