尊重與自由的可貴 曉龍

現今新一代的部份父母思想較保守，承襲著傳統的觀念，不少仍以「專制的家長式」態度對待子女，使他們反感，因為他們未能按照自己的意願和興趣，選擇喜歡的對象，做自己喜愛的事。這直接造成父母與他們之間的衝突，父母自以為為他們安排了最佳的「選擇」，最優質的工作和最美好的前途，殊不知他們眼中的最好與父母的眼光千差萬別。例如：父母認為子女應娶/嫁入豪門，象徵物質生活的「麵包」比一切精神上的滿足感和愛慾更重要，但子女處於年青階段，對父母的所謂「苦心」一無所知，會隨時隨地以理想掩蓋現實，選擇一個自己真正喜愛的人多於有權有勢的知名人士。年青人享受浪漫，追求理想，希望在擇偶的事上獲得父母的尊重，但父母偏偏不懂得/不願意尊重他們，這引致兩代之間的衝突，扼殺他們應當享有的自由和人權。正因兩代彼此之間不肯讓步，導致代溝問題無法解決，更遑論有舒緩問題激烈性的任何可能。代溝問題正是《輝耀姬物語》的故事焦點所在。

雖然輝耀姬從天而降，不是一般意義的人類，但她的精神狀態和心境與普通人無異，樂於尋覓自己所想，喜於追尋自己所愛。她的養父母以俗世的價值觀為本，為她安排一切，由於她人美聲甜，故他們認為她應該進入宮廷，成為公主，過著豐裕而優哉悠哉的物質生活；相反，如果她活在農村內，只會成為普通人，在田地上工作，失去改善生活的機會，亦欠缺提高社會地位的可能。因此，他們為她「著想」，千方百計把她送進宮廷，以為她會快樂，甚至感謝他們替她進行的悉心安排。不過，他們從不詢問她對選擇何種生活的意見，只以旁人以為的「最好生活」套用在她身上，剝奪了她選擇未來生活的自由。因此，她被迫要穿上公主服飾，以宮廷的打扮示人時，她萬分不願意，此源於其失去選擇的自由，只在被強制的情況下，被迫滿足他們的期望。古代的日本尚且如此，在當今的亞洲區內，父母的「家長式照顧」仍然屢見不鮮，可見部份保守的傳統觀念沿用至今。

另一方面，片中的養父母為了避免輝耀姬在擇偶時選擇窮鬼而失禮人前，刻意為她安排門當戶對的婚姻，所謂「木門對木門，竹門對竹門」，道理便在於此。可惜她不願意接受他們的安排，著意刁難各個出自名門望族的配偶「候選人」，欲拖延時間，讓她找尋徹底的真愛。全片的創作人不曾為觀眾提供一個理想化的幻夢，特意安排她小時天真無邪的玩伴本能成為她「兩小無猜」的「終生伴侶」，但這位「終生伴侶」在長大後覺得自己不能高攀她所屬的貴族家庭，娶了另一人為妻，此決定粉碎了她追尋理想愛情的美夢，令她失去依靠，更遑論會有「天賜良緣」的歸宿。由此可見，全片故事設定在幻想式的背景內，但其指涉的「錯誤」觀念和行為卻在現實生活中「隨處可見」，兩代的代溝問題亦獲得現實式的反映。

因此，《輝》貫徹吉卜力工作室製作的電影的一貫特色，在構築幻想國度之餘，仍會關注現實生活中的種種現象和問題，讓觀眾享受幻想空間內無憂無慮的「暢泳」之餘，還反思現實社會的亂象，並在窺探生活中的不安和沮喪之餘，還會思考各種問題的短期和長期的解決辦法。