荷里活的普遍主義    曉龍

何謂普遍主義?根據哈威‧費舍撰寫的《好萊塢帝國的沒落》一書所言,荷里活帝國擁有其自身運作的齒輪,普遍主義具有以下多種元素:荷里活電影以國際觀眾為目標觀眾群,屬於容易了解的尋常電影,沒有任何強烈的文化背景,主流的意識形態顯而易見;此外,這些電影的內容非常簡單,在善惡之爭出現時,善必勝;且荷里活電影使用的敘事方式簡單易懂,不論是教育程度有限的觀眾,還是英文略遜的新移民,都能對其敘事方式瞭如指掌;另一方面,這些電影的場景通常都沒有地方特色,像明信片一樣,適用於世界各地任何一家電影院;不過,這些電影仍然保留美國的傳統價值觀,並向全世界展示美國幾十年來備受矚目的生活方式,包括財富、權力、能源和活力,以及對幸福的追求和圓滿的結局,還會向全世界兜售美國夢,即個人成功之夢,讓這種憑藉一己的才能和際遇而踏上成功之路的故事能普及於全球,使美國化逐漸等同於全球化。究竟《白雪公主之魔幻歷險記》如何運用荷里活的普遍主義以贏取全球觀眾的歡心?以下將就此點一一說明,並列述片中相關的例子進行闡釋。

很明顯,《白》以國際觀眾為目標觀眾群,因為其故事取材自家喻戶曉的童話故事,無論美洲、歐洲、亞洲還是非洲的觀眾,都應該會清楚了解白雪公主童話故事的主要內容,換言之,《白》能跨越地域和文化背景的界限。此外,《白》的創作人在片中注入主流的意識形態,白雪公主有情有義,她的父親被皇后所殺,畢生希望復仇和策劃復仇大計;當她知道皇后窮奢極侈以致民不聊生,國民生活極度艱苦時,她不惜推翻皇后操控的政權,以拯救處於水深火熱之中的國民,其愛民之心,已不言而喻。《白》的故事遵循傳統二元分立的善惡之爭,白雪公主代表善,皇后代表惡,所謂邪不能勝正,白雪公主打敗皇后的結局乃善必勝的荷里活既定公式。另一方面,《白》的敘事方式簡單易懂,即使觀眾不懂聽片中的英語對白,不懂看中文字幕,仍然不會不了解全片的故事內容,因為他們擁有關於白雪公主童話故事的基礎「知識」,單看畫面,已能對全片的主要內容略知一二。此外,《白》的場景沒有任何地方特色,其類似西方中古時代的場景,具有極重的虛擬成份,亦不曾與任何一種文化有強烈的關聯性。因此,《白》具有普遍主義的多種元素,其國際性的特質,能吸引不同種族、國籍和文化背景的觀眾。

不過,《白》的創作人仍然保留美國的傳統價值觀,白雪公主的角色明顯是典型美國人的象徵,她對幸福的追求,對較優越的生活方式的渴求,以及其對國民生活的關懷和關注,證明她是為國為民的典型美國女英雄;《白》內圓滿的結局,白雪公主成功取代皇后,成為國家最新的領導人,國民因安居樂業而歡喜快樂,整個社會欣欣向榮,這種物質生活的改善和幸福指數的提升,直接反映美國人對國家能在經濟和社會發展兩方面走出谷底,再次穩步上揚的盼望和希冀。此外,《白》兜售美國夢,白雪公主本來屬於被欺壓「剝削」的弱勢社群,但憑著個人的才能,終能在「陰差陽錯」下殺死皇后,奪取政權,這證明白雪公主的例子反映美國人篤信的個人成功之夢,即機會處處,成功者能取得成功的關鍵在於他們能善用自己的才能,並懂得把握機會,終踏上成功之路,《白》中的白雪公主明顯是美國人崇敬的典型成功者。由此可見,《白》具有普遍主義式的全球化特質,而其對美國傳統價值觀和美國夢的保留和銷售,當中的地域性色彩,對異地文化的滲透,已呈現其趨向全球性的發展狀態。因此,《白》雖然擁有一定程度的本土性,但這種本土性已融匯於全球化內,故如今的《白》可被視為全球化電影。

This entry was posted on 星期二, 六月 5th, 2012 at 08:51 and is filed under 香港影評人協會. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Responses are currently closed, but you can trackback from your own site.

Comments are closed at this time.