香港影迷的集體回憶

曉龍

導演陳可辛一向擅長改編香港的經典電影，自從改編《刺馬》而拍成《投名狀》後，今趟又以《武俠》向《獨臂刀》致敬。《武》的故事簡單易懂，與《獨》相似，同樣是關於一個已歸隱的俠義之士，於關鍵時刻使出絕世武功，擊倒敵人的故事。1960年代在《獨》內擔任主角的王羽，於《武》內扮演七十二地煞的教主，殺人如麻，麻木不仁，欠缺人性，一反《獨》為他塑造的正面形象，而他在《獨》內原有的俠義之士的角色於《武》內由甄子丹飾演，這種角色的「大兜亂」，可能會得罪王羽的忠實影迷，覺得王氏在《武》內飾演的「大奸角」粉碎他在自己心中情義兼備的傳統中國男性形象，使他「名譽掃地」，有貶低他的「江湖地位」之嫌；不過，在如今的《武》內，由甄氏代替王氏，既源於年齡的考量，亦源於商業市場的考慮。因為王氏已接近七十歲，要求他發揮自己昔日的武功，恢復往日的英姿，實屬不能而非不為，而現時甄氏在香港及中國內地皆大受歡迎，基於票房的考慮，以甄氏代替王氏，肯定是其在商業市場內「力保不失」的最明智做法。可見陳可辛在《武》一片中「機關算盡」的商業智慧。

另一方面，根據2010年的香港年報顯示，現時香港人的平均年齡約四十歲，這表示中年人應是香港電影最大的目標觀眾群，可惜近幾年的香港電影偏偏趨於「年輕化」，有些探討年青人的愛情觀，有些則大賣電腦特技，使具有「真情實感」的功夫少之又少。事實上，不少約四十多歲的香港男性鍾愛傳統武俠片，仍然懷緬劉家良拍攝的真功夫電影，先前《葉問》的第一和第二集在票房上的成功，已證明觀眾依舊酷愛傳統功夫片；如今的《武》追本溯源地探討功夫的本質，以武者的仁和義為全片的核心，回歸六七十年代武俠片以武術宣揚道德教訓的原則，現今二三十歲的年青人可能覺得《武》的故事陳舊，但《武》卻能使四十多歲的觀眾尋回六七十年代武俠片的影子，勾起他們的集體回憶。從此角度分析，筆者相信《武》能使一群很久沒有進入電影院的中年人「鼓起勇氣」到電影院觀賞《武》。

此外，陳可辛為免《武》使年青女性觀眾失望，刻意安排金城武飾演捕快徐百九，他眉清目秀、文武雙全，既有偵探頭腦，又具有豐富的中醫醫學知識，更對武學有深入的研究，明顯是典型亞洲女性的「理想對象」。陳氏的我們制作公司針對的是大中華以至亞洲市場，甄氏主要「掌武」，其演出對中國內地的觀眾有很大的吸引力，而金氏「掌文亦掌武」，但仍以文為主，本身文質彬彬的形象已深入亞洲觀眾的民心。因此，陳氏依靠大牌明星本身的特質及其與銀幕形象的配合，吸引不同性別的觀眾，這證明陳氏已學懂荷里活依靠明星以「力保」票房收入的伎倆，亦懂得如何平衡不同明星相異的特質，以求令不同性別的觀眾「各取所需」，故筆者相信《武》是一齣計算準確的成功商業電影。