平等理念的彰顯

曉龍

人類生而平等，根據《聖經》中上帝的旨意，人類雖然是主宰一切生物的萬物之靈，但亦理應平等地對待各種不同類別的生物，本被視為怪物的奇異生物同樣應得到平等的待遇。1789年號召發動法國大革命的革命家高舉「自由、平等、博愛」的旗幟，推翻專制暴君。到了今時今日，專制政體的數量已大幅度減少，就當年法國革命家的「理想化」推論而言，我們應當享受絕對性的平等；不過，大部份人類都有一種與生俱來的「劣根性」，就是自己希望別人平等地對待自己，但自己卻從極端性的自我中心出發，以「不平等」的態度對待身邊的萬事萬物。

《加勒比海盜：魔盜狂潮》中積克船長（尊尼特普飾）與安祖莉加（彭妮露古絲飾)一起尋找「不老之泉」，期望能依靠自己的幸運和良好的際遇，得到上帝對他們「不死」的優厚待遇。表面上，他們依靠自己的努力，以求獲得「不老之泉」的賞賜，在所謂公平競爭下爭取上帝給予他們的「禮物」，但實際上，他們耗用大量資源進行其尋找「不老之泉」的歷險旅程，對貧困而沒有經濟能力進行歷險的普通人而言，這本來已暗示社會資源分配的不平衡，倘若他們真的能長生不老，原來資源分配的不平等更會擴大至壽命長短的不公平現象，故不平等的情況有時候可能會因社經地位的個別性差異而日趨嚴重，與自然界中生而平等的理念相距十萬八千里。此外，《加》的創作人用了不少篇幅描繪虔誠而年青的傳道人如何愛上被捉拿而被視為「怪物」的美人魚。傳道人在自己與美人魚的愛情世界內實踐了平等的愛，因為他身邊的大部份人都視美人魚為怪物，具有一種身為人類的優越感，瞧不起美人魚，認為她是比人類次一等的低等生物；相反，他卻擁有同理心，懂得易地而處，同情和憐憫她，認為上帝創造世界上的每一種生物，都有牠自身的存在價值，故他願意先走出一步，視她為值得平等對待的生物，享受無階級地位差異的公平戀愛。可見《加》的編劇嘗試實踐平等的理念，透過他與身邊人宗教信仰的差異，具體化地把這種理念明顯地展現出來。

無可否認，《加》是一齣不折不扣的商業片，今趟由另一位導演洛馬素執導，在片中加入大量宗教與哲學的元素，為這齣續集式電影增添新意。美人魚群體中再不是只有「美若天仙」的純情玉女，這個群體與人類社群相似，有惡者但亦有善者，惡者格殺勿論而善者終能進入理想世界。片中傳道人與善良的美人魚「有情人終成眷屬」，已證明好人有好報是迪士尼製作的電影的「金科玉律」。相反，積克船長決定犧牲邪惡父親的性命以救回善良的女兒，亦證明惡有惡報乃做盡壞事的必然後果。有時候，所謂「公平的回報」，可能並非一對一的等價交換，亦不是即時式的「賞賜」，就像片中善良的美人魚和女兒，經歷數之不盡的艱辛和苦楚，才能獲得其比原來付出的代價多數倍的「回報」。因此，經常埋怨上帝對自己不公平的人類，看畢這齣電影後，實應進行深入的反思和檢討。