《十月圍城》

民主的真正意義
曉龍
甚麼是民主?這是一條複雜難解的問題,與其說民主的定義眾說紛紜,不如說國家領導人只根據個別的內部情況解釋民主的定義,以實現其有利現行管治的最終目標。香港有民主黨,中國內地亦同樣有民主黨,究竟兩者倡導的民主理念有何差異?這兩種對民主的詮釋又與《十月圍城》提及的民主有何相似和相異之處?《十》講述中國近代史上滿清時期孫中山推動革命運動,到當時已被英國統治的香港繼續策劃革命,卻被滿清政府派人陰謀暗殺,然後由數十個忠義之士保護他免遭殺身之禍的歷史故事。由梁家輝飾演的革命黨人陳少白,經常強調民主能救中國,但孫中山創立的三民主義中民族、民權、民生三種理念,只有民權的含意與民主接近,究竟當時的革命運動源於身為漢族的革命黨人對滿洲人的憤恨還是革命黨人真的認為革命中的民權理念能改變中國,給予平民百姓安居樂業的優質生活?
相信沒有一位政治家/社會學家能圓滿地回答以上提及的問題。直至今時今日,民主是好還是壞,仍然備受極大的爭議,《十》內支持革命黨人的乞丐、車伕、報館社長、小販、戲班表演者、商人前仆後繼地冒著生命危險,保護孫中山,他們對滿清政府的怨恨,似乎已到了難以忍受的地步,他們犧牲性命以求實現民主社會的理想,對現時活於自由開放的社會的香港人而言,實在匪夷所思。《十》被歸類為動作電影,但眾角色不是為打架而打架,從粗鄙文盲至知識分子,從潦倒貧民至中產階級,都為了心底裡渴望已久的民主社會而戰,面對滿清強敵時,不會退縮,不會放棄,更不會變節,其拋棄個人利益而為下一代著想,為中國未來政治與社會健康的發展誓死一戰的精神,肯定值得現在過著舒適安逸生活的香港觀眾致以萬二分敬意。全片人物眾多,但充滿立體感,原因在於其精警的對白,仔細地解釋眾人願意保護孫中山的主因,當中個人與社會因素的結合,正反映革命運動已成功把民權背後的民主理念烙印在眾角色的腦海裡。
《十》重現香港的舊貌,讓年青觀眾認識香港於二十世紀初期的社會環境,創作人重塑港產片的「標記」,主要的目的在於向觀眾說明這是一齣地道的香港電影。全片強調的民主概念,平民對社會現況的不滿,欲改變生活環境的渴求,亦與現時香港人追求的政治理想、嚮往的優質生活不謀而合。不過,《十》內有眾多內地演員參演,故事以中國真實的歷史事件為藍本,「大時代大事件」的焦點式宣傳,使全片仿如內地流行的歷史電影。如果香港觀眾因嗅到《十》的「土味」而誤以為此片是平平無奇和「臉譜化」的港產內地片,拒絕觀賞這齣優質製作,實在是他們的一大損失。










