《夜宴》

權力與利益的循環性鬥爭
曉龍
在中國歷史上,權力與利益的循環性鬥爭無日無之,特別是在分裂的時代,此情況更是從未終止。導演馮小剛把《夜宴》的故事背景放在動盪不安的五代十國時代,那時候宏大雄偉的唐朝盛世剛剛結束,社會狀況急轉直下,政治腐敗,經濟崩潰,道德淪亡。馮道「歷事數朝而不恥」,看待任何事情時,只著重眼前的好處,已把忠義廉恥、仁義禮智信等傳統道德觀念拋諸腦後,在追尋個人利益的大前提下,篡權奪位等事件皆十分常見,而所謂權力與利益的背後,都蘊藏著一種繼續生存的盼望。不是你死就是我亡,《夜》內皇帝葛優、太子吳彥祖及皇后章子怡皆充滿強烈的疑心,葛優懷疑吳彥祖會為父報仇,吳氏會殺死自己,然後立即稱帝;吳氏懷疑葛氏擔心自己搶奪皇位,以求繼承先帝的遺願,覺得葛氏終有一天會對自己趕盡殺絕,生命無時無刻都會受到威脅;章氏又懷疑葛氏將會移情別戀,直接使自己失勢,原來擁有的金錢和地位都會成為過去,自己會被貶為庶人。可見人性的醜惡正在於互不信任而衍生的懷疑態度,權力與利益對人性的蒙蔽到達了難以想像的最高點!
葛氏、吳氏和章氏面對的生存危機,使他們不得不孤注一擲,葛氏盡力排除異己,他以叔父的身分搶奪皇位,名不正、言不順,要令下屬臣服,必須厲行強權管治,有人可能批評他冷酷無情,坐擁權力,戀棧利益,但從他的角度出發,要繼續「合法」地成為全國的最高領導者,必須鏟除所有能威脅他權位的皇族和權臣,如以鞏固管治為最終的目標,他的行為實屬「情有可原」。吳氏因父親被葛氏搶奪皇位而灰心喪志,重新振作後仍以重奪皇位為自己的一大使命,以求延續先父一手建立的皇朝,這種維持正統的心志超越皇位背後的權力與利益,如從中國文化的角度分析,吳氏欲殺害葛氏的行為亦屬合情合理。至於章氏,她本不是狂莽自大的專權者,只愛上自己原來的皇后身分及其獲得的利益,不希望自己因皇帝的變動而使自身的地位一落千丈,不願意生命無時無刻受到威脅,如要繼續生存,必須想盡辦法令自己成為皇帝,只有這樣,才可永遠保存自己尊貴的身分,其得到的利益肯定不會因皇帝對她的寵愛程度而產生變化,自己的生死亦不會由朝廷內周遭環境的變化而決定,故她殺害葛氏的行為乃屬「其情可憫」。
由此可見,歷史上多次出現的權力與利益的鬥爭,背後的根源其實頗複雜。以《夜》為例,一己的私慾驅使葛氏奪取權力和利益,但得到後不願意放手,要維持甚至奪取更多的權力和利益,必須排除身邊所有的競爭者,使「血流成河」的結果在所難免,最後他走向終結,感到大勢已去,只好以死亡向群臣交待自己無可奈何的選擇。權力與利益能滿足領導者的慾望,但慾望的奢侈性滿足會帶來眾多生命的消亡,旁人的失喪會間接使領導者自身的滅亡成為終極的結局,因果互扣而走向絕境,似乎是全片最嚴苛的歷史教訓。










