對死亡的思考 曉龍

生老病死是人生的必經階段，這是老生常談的論調。出生值得慶賀，活至老年值得安慰，大病初癒值得感恩，但死亡卻是中國自古以來的一大忌諱。要探討死亡，殊不簡單，需要很大的勇氣和持久的毅力，勇氣在於其親自面對死亡的決心，毅力在於其重拾回憶和思考人生每一階段的經歷的「功夫」和精力。《笑笑小家庭》以輕鬆手法探討死亡，與其說死亡是人生的終結，不如說死亡是人生在另一時空另一階段的開始。因為一個人的死亡只是他/她肉體的暫時性終結，從基督教的觀點分析，他/她會在死亡後於天堂內再以另一種模樣出現；片中的父親抱著「輕省」的態度對待死亡，只希望靜悄悄地離開世界，沒有呼天搶地的哭號，亦沒有怨天尤人的哀鳴，只有沉寂的默想，以及平靜的閒談，莫非這就是人類面對死亡應有的態度？

所謂「人之將死，其言也善」，將死的人與家人和朋友一切的嫌隙和衝突，將會隨著死亡的來臨而一筆勾銷。《笑》內父親快要死亡，雖然他一直以來瞧不起小兒子，小兒子身為資優成年人而一事無成，且其行為怪異，人際關係亦有問題，但畢竟小兒子由自己親生，無論他如何被主流社會和價值觀排斥，自己仍然與他有濃厚的親情，故當自己要離開世界時，樂意原諒他，學習欣賞他的優點，包容他的缺點。「家人沒有隔夜仇」，「朝夕相對」地一起相處，難免產生磨擦和糾紛，但只需抱著和而不同的心態，學會接納對方與自己的差異，一切更嚴重的問題，都會隨著年月的過去而迎刃而解。

此外，用負面的態度看待死亡，容易使人抑鬱，輕則情緒低落，重則可能引致精神病。與其因知悉自己生命的終結而悶悶不樂，不如想想如何以自己的死亡啟發別人，喚醒他們，勉勵他們在有生之年繼續追尋自己的理想。《笑》內父親的死亡毫不悲傷，因為此事使大兒子比以往更努力地追尋自己的演員夢，洞悉生命有限時，就會歇力以自己的生命影響他人，從演戲至教學生表演，在教學相長的過程中，領略了「施比受更有福」的真理。小兒子親自接觸父親的死亡後，不再渾渾噩噩，願意比以前更努力地追夢；雖然他追求的理想與主流價值略有不同，其為興趣而做的工作不能換取大量金錢，但卻能為他帶來不一樣的滿足感和榮譽感。因此，一個人的死亡可能不是終結，甚至會為身邊人帶來前所未有的「重生」，故《笑》除了為觀眾帶來笑聲外，還能給予他們對人生意義的思考和啟示。

由此可見，觀眾選擇是否看《笑》時，不要被其通俗的中文片名誤導，只需留意其英文原名，便能領略全片的深意。《笑》的英文片名是 “Wish I was here”，可直譯為「我希望我在此」，有一種自己不在家人身邊的痛苦和遺憾，如能參透英文片名背後的涵義，就會察覺死者於死後不能在家人身旁，自覺對不起家人，甚至自感羞愧，這種感覺就是片中父親的個人感受。故他在死前堅持要見小兒子一面，就是為了修補彼此難以磨滅的溝通缺陷，希望在臨終的一剎那冰釋前嫌，最後死而無憾。因此，如因此片簡單的中文片名而低估了全片內容和情節的深度和涵蘊，甚至放棄欣賞此片，這實在是影迷的一大損失。