人類對「異能」的追求   曉龍

         自古以來，人類即渴望自己能挑戰上帝，成為「萬王之王，萬主之主」，視自己為上帝，能操控萬有，能主宰一切。雖然《聖經》不斷告訴人類不可崇拜偶像，但人類常視「名人」為偶像，拜孔子、拜關公、拜各種不同的歷史人物，這種膜拜的心態，體現在人類對這些偶像能給予自己超能力的渴求，改變現狀，操控世間上的所有事物。《異能感應》中羅拔迪尼路擁有「異能」，是萬人的偶像，能使鐵湯匙彎曲，亦能醫病，似乎無所不能，而薛歌妮韋花身為精神心理醫生，對羅氏發揮的超能力大惑不解，務求用盡所有辦法揭露他「異能」背後的騙局真相。片中羅氏的崇拜者對他的「異能」如癡如醉，觀眾一面歡呼，羅氏一面自覺了不起，在群眾簇擁和自我麻醉的雙重效應下，羅氏肯定認為自己是眾人的偶像，繼而產生飄飄然和「眾人皆在我腳下」的自豪感；相反，薛氏篤信科學和真理，質疑羅氏「異能」的背後，有明確的科學根據，但卻不能得到普羅大眾的信任和支持。莫非現今的美國社會已突然「倒退」至盲目迷信的原始狀態？

         事實上，後現代的美國社會鼓吹理性和科學，但偏偏普羅大眾容易沉醉在所謂超自然力量的非科學範疇內，百分百信任一些科學所不能解釋的事情，這就像《異》中的羅氏向群眾宣稱自己是「神」，能超越人體的極限，能隨意改變周遭的事物，此能人所不能的行為表現，經過多種媒體的誇大式渲染後，使他成為「名正言順」的萬人迷。即使美國普羅大眾的教育程度不低，科學與理性思維在社會中十分流行，但此兩項元素皆不會妨礙他的「異能」強烈的感染力和高度的流行性。仿如〈解開魔法陣〉的電視節目，他的「異能」實為掩眼法的真相被薛氏一步一步地揭開，但這無礙其受歡迎程度，因為普羅大眾對他的崇拜流於感性，是一種個人感情的投放和投射，其對他的支持和愛戴，源於感性層面的「偏心」，無論他如何欺騙群眾，如何刻意「製造」騙局，觀眾對他的「演出」依然陶醉，對他的「異能」依舊迷信，對他仿如「上帝」的形象的愛慕仍然「千載不變」。

         後現代美國社會中的普羅大眾是否「民智未開」，竟對羅氏表現的「異能」信以為真？實際上，《異》充份說明媒體的威力和影響力，其威力在於能把羅氏表現「異能」的節目包裝得美輪美奐，讓觀眾被那些鎂光燈所「製造」的氛圍所感染，以為舞台上發生的所有事情和出現的所有東西皆百分百真實，因為其具神秘感的氛圍緊扣他們的注意力，使他們對其在舞台上刻意掩眼的細節有所忽略。另一方面，媒體的影響力在於能把羅氏表現「異能」的節目傳遍整個世界，在網絡時代「人傳人」的連鎖效應下，羅氏的「異能人」形象容易深入民心，其「異能」的可信性亦因多人的輿論效應而迅速提升。由此可見，後現代美國社會中的普羅大眾容易受媒體影響，其威力和影響力使節目背後的意識形態滲進社會上不同階層人士的思想領域內，當人類被媒體資訊「轟炸」時，就會在不知不覺間集非成是，把對與錯的事情混為一談。因此，《異》內羅氏的節目大受歡迎，與新世代媒體強大的「思想操控力」肯定不無關係。