Archive for 六月 18th, 2015
《閃爍的愛情》與《再一次‧愛你》


單純與深情的愛 曉龍
人類的成長有不同的階段,其愛情世界的成熟程度亦可分為不同的層次。根據心理學家史登堡的「愛情三角理論」,愛由「親密」、「激情」和「承諾」三部份組成。處於青春期的青少年,大多注重「親密」和「激情」,重視異性之間眼神和身體的接觸,彼此的關係大多建基於個人情感和情慾的滿足。這就像《閃爍的愛情》中高中學生仁菜子對蓮的愛慕,她喜愛他的外貌之餘,還對他在行動方面給予她的關懷產生好感,繼而填補她長年累月空虛的感情空間,並透過她與他親密的身體接觸,滿足個人的情慾需要。此單純的愛只屬於「年少無知」的中學生,因為他們彼此之間沒有任何利益關係,可視對方為真心相處的情感撫慰對象,沒有機心,亦沒有野心,只需覺得快樂,便會自自然然地走在一起,由影片的創作人運用眾多柔鏡,表達這種不落俗套的自然性戀愛,其鮮明的純愛風格,應能滿足少女少男觀眾對戀愛的「憧憬式」夢想,幫助他們暫時「逃離」講求金錢利益和物慾的現實式場景,進入浪漫甜蜜的幻想式國度。
此外,有時候,「親密」和「激情」可能會引致盲目的戀愛。這就像《閃》內安堂愛仁菜子,仁菜子卻愛蓮,此「別人愛自己,但自己卻愛另一人」的兩男一女模式,不單造成彼此尷尬的感情關係,還證明年青人的愛很多時候受「親密」和「激情」支配,兩人如能「舒適地」相處,便渴望與對方發展超友誼的關係,但這種渴望妄顧了現實環境,亦忽視了對方的感受。沒錯,安堂對仁菜子關懷備至,希望藉此換取她的真心誠意,甚至甘願成為蓮的代替品,以為犧牲自己,便能觸動她的同情心,最後轉化為真真正正的愛情。這種對愛情天真幼稚的想法,忽視了上述「激情」中個人的感覺,此感覺與生俱來,不是付出多與少的「精確計算」,亦非汗水和努力與收成成正比的「回報定律」,只有單純而不容易改變的愛,以及其互相關懷而獲得的彼此滿足。可見此感覺與理性的思考互不相干,百分百由「親密」和「激情」支配,不論安堂如何關心和照顧仁菜子,由於她的心另有所屬,故他付出的努力依舊徒勞無功。《閃》對盲目的愛的細緻描繪,證明創作人對年青人的感情生活和行為動態有深刻的洞察力。
不過,當人不斷長大,「親密」和「激情」逐漸減退,轉而著重「承諾」。這就像《再一次‧愛你》中優太郎與沙耶的關係,兩人陰陽相隔,但已組成家庭,並育有一子,雖然優太郎已離開人世,沙耶不可能與他再有任何身體接觸,「親密」和「激情」已退色,但這無損他們彼此之間的關係。因為他們著重的是婚姻的「承諾」,即使他們在人世間已不能親眼相見,但仍然關心對方,表達對對方的真感情。這種源自內心的愛,已超越性關係所帶來的快感和滿足感,昇華至心底內豐富的感情交流,是一種與別不同的深情的愛。《再》觸動人心之處,正在於其探討的愛情世界有別於俗世充滿著「親密」和「激情」的情感空間,卻在於男女雙方經過多年感情的積累而衍生的深層次互動和交往,那種真誠和熱情,並非每個人都有機會擁有,而是只屬於兩人而不可能被取締的瑰寶。由此可見,《閃》的青少年與《再》的成年人的戀愛態度千差萬別,兩者明顯屬於不同的層次,故兩齣電影雖然分別吸引相異的觀眾群,但其對感情世界共有的細膩筆觸應當能令不同年齡的觀眾留下深刻的印象。










