爭取自由和民主的代價   曉龍

自由和民主是人類生存的最基本權利，大多數已發展國家都會重視和尊重這些權利，但偏偏部份發展中國家建立專制獨裁的政權，對這些權利嗤之以鼻，領導人甚至認為自由和民主是動亂產生的根源，是其使國民「不聽話」的來源，亦是政權崩潰的關鍵。《昂山素姬》表面上是一齣人物傳記電影，訴說昂山素姬前半生的經歷，講述她如何為自由和民主而努力奮鬥，最終使緬甸的人權狀況得到些微的改善；不過，全片實際上已把焦點放在自由和民主兩個概念上，透過不同人物對她爭取自由和民主的行為的反應，側寫自由和民主的珍貴價值，讓觀眾了解這兩個概念難以取締的重要性。因此，《昂》把重點放在昂氏的私生活上，敘述她看見新聞報導內緬甸平民所受的苦，所遇的難，然後放棄原來優哉游哉的舒適生活，重返祖國爭取自由和民主；導演洛比桑明顯以昂氏前半生的經歷為例，嘗試以小看大，藉著《昂》反映革命家爭取自由和民主時所付出的沉重代價，就是犧牲自己的時間和精力，犧牲家人和朋友，甚至犧牲珍貴的性命。故《昂》傳送的訊息值得觀眾進行深入的思考，就是：只要堅定不移，終會實現自己的理想，但很大可能要付出兩倍/三倍，甚至難以想像的代價。

昂氏不是一位天才，亦不是擁有特殊才能的奇才，卻能一點一滴地改變緬甸社會的人權狀況；她依靠過人的堅持和毅力，努力不懈地實現自己的理想。在個人能力的背後，家人的支持和鼓勵十分重要，她的丈夫不單不會批評她「捨己為人」的行為，反而會欣賞她對緬甸國民的愛護，對緬甸「向前邁進」的付出，對緬甸自由和民主的執著，故他對她無條件的支持，肯定是她繼續奮鬥的助力；而她兩個兒子年齡不大，但他們較成熟，懂得體諒母親，認為她並非浪費自己的時間和精力，亦非做一些無聊的事，了解她對祖國具有很強的歸屬感，願意把自己的一生奉獻給國家，亦甘心情願被緬甸軍政府軟禁，大兒子在諾貝爾和平獎頒獎典禮中替母親致詞，已證明他對母親成就的肯定和鼓勵，成為她繼續為自己的理想而堅持的一大助力。

由此可見，自由和民主與人性有千絲萬縷的關係。昂氏倡導自由和民主，源自她對緬甸國民的一份情、一種愛。當緬甸國民受當地軍政府虐待而受盡苦難之際，她不忍心看著他們受苦，遂萌生改變現狀、推翻軍政府的念頭，所謂「先天下之憂而憂」，就是這個道理；而另一自由民主政府的建立正象徵她對緬甸未來的希望和期盼，這亦表明她在飽受挫折之際仍然堅持固有的信念，在失望憤怨之時依舊保留其對將來的希冀。可能有人會質疑昂氏極端的主張，但其實她的堅持屬合情合理，因為當時的軍政府貪污腐敗的問題十分嚴重，已呈現百孔千瘡的狀態，根本難以救治，且她不可能要求軍政府在一剎那間改變其對國民的態度，當軍政府中的軍人自小在專制社會中成長，接受教育而必須絕對地遵從上級的指令，如果她要求這些軍人追求自由和民主，改變專制的政治形態，這實屬天方夜譚。因此，她對自由和民主的執著，對人權的重視，肯定是個人和社會因素交互滲透，經歷許多風風雨雨後積累而成的產物。